Aké tajomstvá uchováva Veľkonočný ostrov?

Predtým, ako sa budeme venovať mnohým otázkam, odpovieme na že vedci tohto tajomného ostrovoch, stručne opíšeme, čo je o ostrove spoľahlivo známe Easter.

„Akéfotografie z otvorených zdrojov

Jeho rozloha je iba 118 metrov štvorcových. km, vzniklo vďaka sopečnej aktivity, krátery vyhynutých sopiek na celom ostrove Sedemdesiat, a väčšina z ostrova je vyhradená, patrí Národný park. Veľkonočný ostrov sa nachádza ďaleko od Centrá civilizácie sú v juhovýchodnom Tichom oceáne. Z pohľadu zhora pripomína trojuholník so stranami 16, 18 a 24 kilometrov, odtiaľ je to ďaleko v ľubovoľnom smere – do Čílske pobrežie asi 3 500 km, na najbližší ostrov – 2 000 kilometre.

Ostrov neexistuje ďalej od kontinentu – nie je to tak skutočnosť by mala hľadať odpovede na mnohé tajomstvá vzdialených Krajiny? Extrémne životné podmienky – tu nerastie ani jeden strom, iba vzácna tráva. Nie sú ani rieky, ani potoky iba tri malé jazerá, v ktorých sa zhromažďuje dažďová voda nachádza sa v kráteroch vyhynutých sopiek av strede sa nachádza desert.

Podnebie je subtropické, teplé od novembra do apríla, vynikajúce piesočné pláže a žiadna dažďová sezóna. Iba mesto s Hotely a letisko – Hanga Roa. Ostrov bol pomenovaný Holanďan námorníci, ktorí na nich pristáli prvý deň veľkonočného týždňa 1722 rokov. Má viac exotických mien – Rapa Nui – Veľké pádlo a tiež Te-Pitot-o-Te-Henua – Navel vesmíru a Mata-Ki-Te-Rank – oko pri pohľade na oblohu.

fotografie z otvorených zdrojov

Medzi ostrovanmi sú teraz zástupcovia rôznych pretekov: Kaukazčania, černoši a predstavitelia domorodého obyvateľstva Ameriky. Zameriavajú sa najmä na rybolov a chov oviec. napriek skromnosť prírody, cudzinci tu tiež radi: ľudia v tomto ostrov zistí pokoj a nabije sa pozitívne energie.

Ďalšie nepretržité hádanky. Od otázky: odkiaľ to prišlo Je ostrov domorodé obyvateľstvo? Tradície hovoria o tajomnej krajine Khiva v zámorí, odkiaľ pochádzajú prví ostrovania. Ale na západ alebo legendárna krajina sa nachádza východne od ostrova; hlásené. A z toho, predstava o pravdepodobnom domov predkov miestnych obyvateľov: buď Amerika alebo Polynézia.

V staroveku a stredoveku to geografovia uhádli niekde južne od rovníka by mal byť celý kontinent, zatiaľ nie otvorené a čakajúce na svojich objaviteľov. Tam všetkými prostriedkami našli mestá a národy s vysokou kultúrou.

Na objasnenie tohto vzrušujúceho problému bol v roku 1722 malý flotila holandského admirála Jacoba Roggevena, ktorá pozostáva z troch vojnové lode vo vlastníctve holandskej spoločnosti západnej Indie, obišiel juhoamerický mys Horn smerujúci z východu na západ. Spoločnosť je zákazníkom tohto podniku, okrem túžby po geografickom objavy sa riadili úplne komerčnými úvahami – Hľadal som nové zdroje surovín a trhy.

Pohyboval sa najprv západne od pobrežia Čile a potom smeroval ďalej na sever, flotila nečakane objavila zem. Námorníci sa rozhodli toto je tajomný kontinent. Čoskoro však museli mierna chuť do jedla: ukázalo sa, že otvorená krajina nie je kontinentom, a osamelý ostrov, stratený medzi rozsiahlymi oblasťami Tichého oceánu oceán. Odkedy sa tento objav objavil na Veľkú noc, Jacob Roggeven označil ostrov na počesť tohto sviatku.

fotografie z otvorených zdrojov

Aby sa dostali na ostrov, námorníci sa radovali z ich objavu tak jednoduché. Lode sa plavili tri dni v rade pozdĺž severu pobrežie ostrova, čaká na silné surfovanie, nedovolí spáchať pristátie. Člny boli spustené až 10. apríla a na ostrove Vylodilo okolo sto päťdesiat objaviteľov.

Takto účastník popisuje pristátie a stretnutie s miestnymi obyvateľmi. týchto udalostí Karl-Friedrich Behrens, seržant milícia z Meklenburska v knihe pod neobvyklým názvom „Sofistikovaný južan alebo podrobný“ popis cesty po celom svete “, uverejnená v Lipsku v roku 1738 rok:

„Išli sme na breh v mene Božom s vyčlenením až 150 ľudí – miestni obyvatelia nás obkľúčili tak úzko, že sme nemohli vstúpiť a boli nútení urobiť si cestu silou; a od tej doby mnohí z nich chceli vziať naše zbrane, museli sme otvorený oheň, prečo boli títo obyvatelia vystrašení a ustúpili, ale nie viac ako desať krokov za predpokladu, že naše guľky nie sú ďalej zasiahnu a znova sa zhromaždia v dave. A museli sme znova zastreliť ne. Potom prišli vyzdvihnúť mŕtvych a prišli s nami dary, ovocie a všetky druhy rastlín, aby sme ich tam nechali mier. “

Ďalej pozorný cestujúci popisuje bohatého flóra ostrova a bohaté úrody ovocia a zeleniny, ktorú táto krajina dala svojim obyvateľom. Popísal obyvateľov Veľkonočné ostrovy:

„Vždy Peppy, postava v poriadku, so silnou končatiny, ale bez tenkej končatiny, veľmi svižné v nohách, priateľský a poddajný, ale dosť plachý: takmer všetci, prinášajú svoje dary, či už ide o kurčatá alebo ovocie, hodil ich na zem a okamžite utiekol všetkou rýchlosťou ako iba mohol. Ich pokožka je však opálená ako gishpansev medzi nimi sú černosi a niektoré sú úplne biele; a stále majú medzi nimi redskiny, akoby horeli na slnku. Ich uši dlhé, často siahajúce až po plecia; av mnohých častiach ucha biele kúsky dreva vložené ako špeciálna ozdoba.

Ich telo je maľované (vytetované) obrázkami vtákov a rôznych úžasné zvieratá, jedno krajšie ako druhé. U žien zvyčajne na tvári červená farba … a nosia červené a biele rúcho a malé klobúky na hlave, tkané z trstiny alebo slamy; išli okolo nás, posadil sa a smial sa a boli veľmi priateľskí, ostatní ale volali k nám ľuďom zo svojich domovov a mávali rukami. ““

Možno však najväčší dojem na očitých svedkov gigantické sochy. Smerom k nim miestny seržant Behrens si uvedomil, že to boli obrazy bohov alebo modiel. zvedavý Behrens premýšľal, ako sa tieto sochy môžu objaviť, pozorovali ostrovanov, aby urobili oheň pred tým najvyšším kamenné sochy, ktoré nás zasiahli, „a nemohli pochopiť,“ ako títo ľudia, ktorí nemajú vŕtačku ani silné laná, boli schopní ich postaviť. ““

fotografie z otvorených zdrojov

Moderní vedci tiež stavajú iba verzie o gigantických sochy “, z ktorých je spravodlivá suma na celú banku; (ostrovania) sa pred nimi klaňajú a modlia sa. Všetky tieto modly vyrezávané z kameňa v podobe ľudí s dlhými ušami korunovanými koruna, to všetko je vyrezané takým umením, že my ostalo to len ohromiť.

Blízko týchto pohanských modiel alebo nejakej vzdialenosti od nich Položili veľké biele kamene s dĺžkou 20 až 30 krokov. časť veriaci slúžili samozrejme ako kňazi týchto modiel modlili sa dlhšie a úprimne sa modlili. Od týchto ostatných kňazov môžete odlíšiť tiež tým, že nielen v ušiach sú veľké biele kúsky dreva, ale ich hlavy sú holene oholené, to znamená, že sú úplne zbavené vlasy … Nosia čiapky z bieleho a čierneho peria, ktoré sa podobajú perie bociana. ““

fotografie z otvorených zdrojov

Pôvodná kultúra ostrovanov na ne nečakala vedci – etnografi, ktorí by ju mali opatrne zdokumentované a opísané. Čo sa stalo nasledujúcich päťdesiat rokov, to nie je spoľahlivo známe – s najväčšou pravdepodobnosťou medzikontinentálna vojna v roku 2007 výsledok ktorého zahynula archaická civilizácia.

Veľkonočný ostrov tak ako je

V roku 1774 sa na Veľkonočný ostrov plavila slávna angličtina hľadal aj prieskumník a cestovateľ James Cook legendárna južná pevnina. Zistil, že väčšina soch klesla a ležať na zemi. Vládol tento kedysi prosperujúci ostrov zúfalstva. Väčšina polí bola opustená. miestna boli v chudobe. „Bolo pre nás ťažké predstaviť si, ako ostrovania zbavený technológie, boli schopní zistiť tieto úžasné čísla a okrem zasadenia obrovských valcovitých kameňov na ich hlavy “, – zmätený námorník.

Nemenej slávnym cestovateľom je Francúz Jean Francois Laperouz, prišiel na ostrov v roku 1786, urobil podrobnú mapu a označil presnejšie súradnice Veľkonočného ostrova. Začal stavať verzie, čo sa tu stalo, ten pokles nahradil minulá veľkosť. Zdôvodnil o “stromoch, v ktorých títo obyvatelia mali nedostatok obťažnosti.” veľmi staré časy. “Sklon a zlé riadenie podľa Laperouse bola populácia príčinou ostrova klesať.

„Dlhodobý pobyt na ostrove a льle-de-France, čo je veľmi podobné na Veľkonočnom ostrove, – napísal Laperuz, – naučil som sa stromy nikdy nedávajte nové klíčky, pokiaľ nie sú chránené pred morom vetry inými stromami alebo kruh múrov, a táto skúsenosť mi umožnila objavte dôvod devastácie Veľkonočného ostrova. Obyvatelia tohto ostrova Už dávno bolo menej dôvodov sťažovať sa na sopečné výbuchy vyhynul ako z vlastnej nedbanlivosti. ““

fotografie z otvorených zdrojov

Po Laperouse sa na tajomstvo ostrova dlho nepriblížil nikto. Španieli, ktorí prišli na ostrov koncom 18. storočia, neboli etnografi alebo historici. Sledovali hospodárske ciele. Keď európski vedci prišli na štúdium ostrova, tam boli tam iba slávne sochy, chrám na okraji krátera jednej z nich ostrovné sopky a pár drevených tabliet s písmená, ktoré sa ešte musia dešifrovať pre vedcov. Doteraz tieto záhadné hieroglyfické listy čítať iba čiastočne.

V 19. storočí zažilo miestne obyvateľstvo ničivé nájazdy z kontinentu.

V roku 1862 ostrov prežil útok peruánskych obchodníkov s otrokmi, ktorý zajal a ukradol ťažbu guana v púšti Atacama 900 muž, vrátane poslednej “ariky” (kráľ). Po nejakom zatiaľ čo ďalších 300 obyvateľov bolo zajatých a odvezených do Tahiti na plantážne práce.

Z ďalšej invázie milovníkov zisku nielen utiekol pôvodných obyvateľov, ale aj misionárov, ktorí tam žili. Všetky z nich vyrazili z hriechu ďalej na západ od Súostrovie Veľkých ostrovov Gambie. Straty obyvateľstva boli pôsobivé: na krátky čas od roku 1862 do roku 1877 počet obyvateľov ostrova klesol z 2500 na 111 obyvateľov.

Zvyšok nedokázal jasne povedať nič o zvykoch svojich predkov. Vedci tvrdia, že autori sôch Veľkonočný ostrov na tomto ostrove sa medzi nimi usadili Polynézania IV a XII storočia.

Predložil svoju verziu pôvodu pôvodného obyvateľstva slávny nórsky cestovateľ Thor Heyerdahl, v 50. rokoch 20. storočia začal skúmať ostrov. Podľa jeho názoru bol obývaný prisťahovalci zo starého Peru. Existujú dôkazy, že ostrov Inkovia opakovane navštevovali. Záhadné kamenné sochy sú veľmi podobné. o figurínach nájdených v juhoamerických Andách.

fotografie z otvorených zdrojov

Existujú poľnohospodárske dôvody v prospech tejto verzie: yam, ktorá sa tu pestuje a je distribuovaná v Peru. Vykonané vedci genetické analýzy populácie Veľkonočný ostrov ukazuje iným smerom – predkovia pôvodných obyvateľov mali polynézskeho pôvodu pôvod. Rapanajský jazyk, ktorým hovoria ostrovania patrí do rodiny polynézskych jazykov.

Podľa vedcov okolo 900 nl na Veľkonočnom ostrove prišlo niekoľko veľkých lodí s niekoľkými desiatkami Polynézania, ktorí so sebou priniesli domáce zvieratá a pestované rastliny. Pred očami sa objavil atraktívny ostrov, v tom čase pokryté nepriechodnými lesmi.

Pre úplne pohodlný život bolo všetko potrebné. Civilizácia, ktorá vznikla na ostrove týmto spôsobom, je v plnom kvete, v trvaní od 1 000 do 1 500. V tejto dobe, populácia ostrova Veľká noc sa zvýšila na asi dvadsať tisíc ľudí. Potom tam boli asi 800 kamenných sôch vytvorených pomocou kameňa nástroje v kráteri Rano Raraku.

fotografie z otvorených zdrojov

Doteraz bolo nepochopiteľným spôsobom transportovaných viac ako 230 sôch pôsobivé krátery a pripevnené na kameň plošiny na pobreží ostrova. Takmer 400 ďalších sôch, každá z nich , ktorý vážil viac ako 100 ton, zostal nedokončený. Najviac najväčšia socha váži 270 ton.

Avšak kvôli niektorým udalostiam sa výrub soch zastavil. Údajne došlo k medzináboženskému konfliktu. Toto je uvedené Tisíce vedcov objavili šípky a šípky obsidián. Konflikt spôsobil vynechanie sôch. ich podstavce. V čase, keď dorazila na Veľkonočný ostrov Počet obyvateľov ostrova Jacob Roggeven bol asi dva Tisíce obetí konfliktu.

Je to však iba údajná civilizácia Veľkonočného ostrova. tak či už bolo všetko v skutočnosti, vedci neveria. ako na otázku, čo je kameň, neexistujú žiadne presné odpovede sochy sú moai. Ich význam, účel a čo je najdôležitejšie – spôsob dodávka na miesto inštalácie. Miestni tvrdili, že moai chrániť ich a ich krajinu pred zlými duchmi. Všetky stojace sochy sa otáčajú s výhľadom na ostrov.

Boli prepravení do cieľa už hotové. toto slúžili tri hlavné cesty. Podstavce, na ktorých tieto sochy boli inštalované – ahu – pozdĺž pobrežia. Najväčší podstavec je dlhý 160 metrov s centrálnou časťou nástupište asi 45 metrov. V nej bolo umiestnených 15 sôch.

Prevažná väčšina sôch však ešte nie je dokončená a leží lomy umiestnené pozdĺž starých ciest. Iné sochy sa nachádza v kráteru Rano Raraku. Zostalo veľa sôch nedokončené a sú v rôznej miere pripravenosti. v niektorých sú zobrazené iba obrysy, zatiaľ čo iné pár dotykov, keď ich bolo možné oddeliť skaly na cestu na miesto inštalácie. Stále ostatní nikdy nie sú čaká sa na odoslanie. Zdá sa, že v jednom okamihu Na ostrove sa stalo niečo, čo v jednom páde zastavilo vytváranie moai. Stavitelia akoby na príkaz dokončili prácu a hádzali priamo na svoje náradie na pracovisku – kamenné sekery, kladivá a sekáče.

Už nainštalované sochy, stojace na ich podstavcoch, boli spadol a zlomil. Ich platformy boli tiež rozbité.

Samostatný žáner, ktorý vyžadoval virtuozitu starých majstrov, bola výstavba plošín pod sochou – akh. Prvými ahu sú vek približne 700 – 800 rokov. Najprv boli vyrobené bloky vyvíjal sa plochý podstavec. Bloky boli namontované jeden na druhého čo najtesnejšie. Výskum na cestách, na ktorých sa pohybovali platformy, priniesli zaujímavé výsledky. Na niektorých miestach boli našli stĺpiky, ktoré mohli slúžiť ako podpery pák, s ktorými boli sochy ťahané k moru. Doba ich výstavby Cesty inštalované iba približne – naznačujú, že sochy dokončená preprava asi o 1500.

Vedci sa domnievajú, že tieto sochy dodávané na miesta inštalácie malými skupinami ľudí, použitím jednoduchej techniky vo forme silných lán z rastlinné vlákna, s najväčšou pravdepodobnosťou trstina, drevené valčeky, páky a nainštalovali ich vo zvislej polohe pomocou pridávanie kameňov pod ne.

Folklór obyvateľov tohto tajomného ostrova vedie informácie pomalé spúšťanie zeme pod vodu, ako aj katastrofy, spôsobený bohom Uwokom, ktorý svojím ohňom kedysi rozdelil zem od personálu. Možno na pevnine s dávnou pokročilou civilizáciou alebo tak by radšej veľká veľkosť ostrova bola ešte v staroveku niekde v okolí?

Ďalšie nevyriešené tajomstvo, ktoré má dosť skutočné šance, tajomné písmená na dreve tablety nájdené na Veľkonočnom ostrove. Dosiahla nás iba malá časť z nich zomrela oveľa viac pri požiari konfliktov medzi ostrovanmi a nepozvaní hostia z celého oceánu. Konzervované drevené dosky – kohau vyrobený z tmavého lesklého stromu Toromiro. taký v múzeách po celom svete zostáva iba 25 tanierov.

fotografie z otvorených zdrojov

Na týchto doskách sú vyrezávané obrázky hviezd, špirál, jašteríc žaby, korytnačky, ako aj charakter miestnej mytológie – ľudský vták s krídlami. Obsahujú asi 14 tisíc znakov. Nápisy na tanieroch prešli zľava doprava a potom v opačnom poradí. V šesťdesiatych rokoch takmer všetky publikoval nemecký etnograf. Thomas Barthel. Vedci sa snažia o hieroglyfické listy rongorongo dešifrovať viac ako 130 rokov.

fotografie z otvorených zdrojov

Jeden z domácich výskumníkov jazykov Stephen Fisher dešifrovanie nápisov naučených súvisiacich jazykov – havajčina, Samoan, major, patriaci do tej istej polynézskej skupiny. Potom zhromaždil všetky údaje o rongorongu a dokonca aj opisy tradície, rituály a presvedčenie obyvateľov Veľkonočného ostrova počas roku 2007 stretlo sa šesť rokov so všetkými odborníkmi, ktorí sa na tom podieľali jazyka a tiež sa oboznámili s pôvodnými tabuľami s nápismi. Výsledok tohto úsilia bol prepustený v roku 1997 z pera vedca pôsobivá práca na tému jeho výskumu. Niektoré nápisy boli čítané ním.

Hlavným zdrojom pre štúdium nápisov bol Fisherov prút z Santiago – drevené žezlo s dĺžkou 126 a hrúbkou 6,5 centimetrov. Na ňom je vyrezaných viac postáv ako na iných artefaktoch, obsahujúce písaný jazyk obyvateľov ostrova. Tento symbol moci patril k jednej z Arica – vodcov ostrovného obyvateľstva. V roku 1870 Čilští dôstojníci MMF kúpili prút a umiestnili ho do múzea. Prírodná história v Santiagu.

Ako čítať texty, Fisher si uvedomil v roku 1993, počas jedna z návštev Čile a Veľkonočného ostrova. Pri pohľade cez fotografie s nápismi upozornil na skutočnosť, že text na žezle rozdelené zvislými čiarami na takmer stovku nerovných úsekov a to vpravo od každého riadku bol zobrazený špecifický znak.

fotografie z otvorených zdrojov

Vedec dospel k záveru, že text by sa mal čítať zľava doprava, keď som videl nasledujúci vzorec: v jednej časti skupiny Hieroglyfy tvorili jeden riadok av inom – to isté dva riadky boli obsadené hieroglyfmi a odtrhli sa sprava okraje. Z tohto dôvodu postava napravo od deliacej čiary, začína ďalšiu časť textu. To dalo kľúč na čítanie. texty. Ďalší výskum nám umožnil prekladať tento fragment text z tyče zo Santiaga.

Jeho predbežný preklad je nasledujúci. Obrázok vtáka, za ktorým nasledované obrázkami rýb a slnka, čo znamená: „Všetky vtáky sú spojené s rybami a porodila Slnko … “Ak je preklad správny, potom na tyči zajali kozmogonické reprezentácie starých obyvateľov ostrova Easter.

Archeológom sa podarilo zrekonštruovať samotný proces podávania žiadostí hieroglyfy na povrchu tyče zo Santiaga: použitý rezbár hieroglyfy najprv používajú ostré fragmenty obsidiánov (sopečné sklo) a potom vzor prehĺbili žralok zub. Folklór ostrovanov svedčí o tom, že prútiky boli prvé položky, na ktoré sa text použil.

Thomas Bartel ocenil úspechy v dekódovaní jazyka, od Stephena Fishera. Mimochodom, vyjasnil sa to Bartel význam iného tabletu: nápisy na ňom sú kalendár. Vedci sú však stále na samom začiatku zverejnenia jedno z tajomstiev Veľkonočného ostrova.

fotografie z otvorených zdrojov

Jazyk obyvateľov Veľkonočného ostrova poznal definované slovo Pomalý pohyb bez pomoci nôh. V európskych jazykoch to tak je slovo možno preložiť ako „levitácia“. Možno to vysvetľuje storočná prax pohybu po ostrove obrovských sôch? Иsúčasne vrhá svetlo na možno najzáhadnejší príbeh, spojené s Veľkonočným ostrovom.

Ďalší, ktorý sa nedá zrozumiteľným spôsobom vysvetliť. tajomstvo Veľkonočného ostrova sa objavilo pred vedcami koncom osemdesiatych rokov rokov XX storočia. Vedci z austrálskej expedície pod vedenie profesora R. Myersa sa vykopalo v malom močiare, počas ktorých sú pozostatky stredoveku rytier sediaci na koni. Močiare vďaka zachovaniu vlastnosti rašeliny v nich sú dobre zachované artefakty, ktoré sa rozkladajú priamo v zemi.

Aj keď sa však zistenia urobili v menej priaznivých podmienkach Pokiaľ ide o životné prostredie, oči vedcov by stále mali čo vysvetliť ktorých vzhľad na Veľkonočnom ostrove nie je možný. Rytier bol oblečený v brnení, ktoré mu umožnilo identifikovať sa. pôvod. Bol členom Livónskeho rádu – rytiersky štát v Baltskom mori, ktorý existoval v storočiach XIII-XVI. v peňaženke jazdca ležali tri zlaté maďarské dukáty 1326 ročne.

fotografie z otvorených zdrojov

Je tiež dôležité, aby jazdec nebol Bolo to. Toto bolo stanovené povahou umiestnenia zvyškov. Niektorí vedci majú sklon veriť, že vzhľad Livónsky rytier v močiari Veľkonočného ostrova možno považovať za teleportačný prípad – proces, z ktorého sa objekt pohybuje z jedného miesta na druhé vo veľmi krátkom čase, takmer okamžite. Existuje predpoklad, že toto je jedno zo skrytých zručnosti mysle.

Niektoré podobné prípady boli zaznamenané skôr. V rokoch 1620-1631 žil nováčik v jednom zo španielskych kláštorov Mária. Bez toho, aby dlho odišla zo stien svojho rodného kláštora, ona sa podarilo vykonávať misionárske činnosti medzi Indmi Stredná Amerika. Túto skutočnosť neskrývala, pretože viedla denník, v ktorom boli zaznamenané etnografické informácie o Indoch. Na misijné účely dokončila okolo 500 okamžité pohyby cez Atlantický oceán.

Až do roku 1631 jej nikto samozrejme neveril kláštor nenavštívil kňaz Alonso de Benavides z misie Isolito v Novom Mexiku a niekoľko ďalších duchovných s ním. Sú potvrdili informácie o Indoch, ktoré povedala Mária. Ukázalo sa to tiež, že mníška dala Indiánom misky vyrobené v Španielsku zvlášť pre jej kláštor.

Nastal čas pripomenúť si pôvodnú slovnú zásobu Slová obyvateľov Veľkonočného ostrova označujúce pohyb bez pomoci chodidla.

Tiež dôležitá skutočnosť: rytier nájdený na ostrove bol oblečený ťažké brnenie. Nosia sa iba počas bitky. Možno počas rytier bol v nebezpečenstve a jeho myseľ otvorila určité kanály ďalšie dimenzie, ktoré vám umožnili pohybovať sa po tisíce kilometrov na druhý koniec sveta, od nebezpečenstva. však nezachránilo ho to. Jazdec padol do močiara a pod jeho váhu brnenie sa potopilo.

Veľkonočný ostrov je jedným z najzáhadnejších miest našej planéty. Ako dlho bude trvať, kým sa jeho mnohí predstavia hádanky? A je to dokonca možné? ..

Vodný čas Sopky Život Kamene Veľkonočný ostrov Peru Ostrovy Vtáky Rastliny Ryby Slnko Ovocie

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: