Foto z otvorené zdroje
Skupina žije na samom okraji severovýchodného Poľska starší prívrženci pravoslávnej cirkvi, o ktorých sa hovorí, že sú majú špeciálnu moc. S pomocou sprisahaní sa môžu uzdraviť chorí, vyháňajú zlých duchov a dokonca … zastavujú srdce nepriateľa. Žije na mystickej križovatke kresťanskej viery a ľudu predsudky, považujú sa za členov cirkvi, aj keď samotnú cirkev neuznáva ich. Nazývajú sa „šepot“. Fotograf z Varšavy na Kube Kaminsky počul o „šepotoch“ skôr v príbehoch, ktoré sú viac vyzeral ako obyčajné legendy. Ale ich život sa stále zdal byť taký tajomné, že práve vyžaduje výskum. „Rád strieľam neviditeľné, hovorí Kaminsky, 28 rokov. – Preto som chcel ísť tam, dotknúť sa vecí, ktoré sú pre ľudí nepochopiteľné, svojimi ruky. “
Foto z otvorené zdroje
Kuba nepozná jazyk a región Podlasie, ktorý je priľahlý Bielorusko, Ukrajina a Kaliningradská oblasť. Preto zaradil do výprava jeho priateľa, mladého etnografa Tomasza Sulimua. Tomasz hovorí dialekt šepotov – temný mix Bieloruský a poľský. Počas tohto obdobia slúžil ako sprievodca dvojtýždenný výlet k týmto ľuďom, ktorí sú veľmi ostražití týkajú sa cudzincov. Fotoaparát iba zvýšil podozrenie a trvalo ich dlho presvedčiť, aby strieľali. whisperers oni tomu nenazývajú. A nemusia sa nevyhnutne uznávať ako Poliaci. Štátna príslušnosť ich neobťažuje: keď sa pýtate, kto sú, obyčajní odpoveď: „Sme tu.“
Foto z otvorené zdroje
A predsa sú z pravoslávnej viery a hovoria, že Boh prikázal vedú nadprirodzené obrady. Ale to zase nie je dáva cirkvi, aby ich v plnom rozsahu prijala. Nie posledná z Dôvodom je to, že sa zameriavajú na niektoré sprisahania spôsobiť škodu alebo smrť. Šepká si však nárokujú svoju silu stále zamerané na liečenie. „Šepot pre tých tu prichádza dôležitejšie ako lekár, ktorý lieči rakovinu, “hovorí sám fotograf. Spolu s Tomášom Sulimou sa chystá Kuba pokračujte v tejto výprave, teraz v Bielorusku, informoval o blogu Lens v denníku New York Times.
čas
