Viac ako desať rokov sa tento koncept v Rusku stal módnym „miesto moci“, ktoré aktívne používajú médiá, televízia, ezoterika a profánia. Zároveň to mnohí historici vážne myslia že slávnych sedem kopcov, na ktorých je podľa legendy Moskva, – toto nie je sedem výšok, ale sedem starovekých posvätných centier. Na ich mieste sa v staroveku uctievali Slovania najprv prírodných alebo pohanských bohov, potom pravoslávnych svätých a už v sovietskych časoch existovali bohoslužby ateistické štáty. Povedzte Riddlesovi a tajomstvám o nich kde je v skutočnosti sedem duchovných vrcholov Moskvy, dohodli slávneho spisovateľa, etnografa a tajného špecialistu Svetové spoločnosti Andrey SINELNIKOV. 
Fotografie z otvorených zdrojov
– Andrey, aké boli naše posvätné miesta predkovia? – V dobe, keď naši predkovia uctievali svojich predkov bohovia, také miesta sa nazývali chrámy. V ich strede horel znich – rituálny oheň, okolo ktorého boli umiestnené pokladnice a chata. Trebische – to je miesto, kde požadovali od svojich bohov potrebu za požehnaný kmeň a kulinárske miesto – kde ľudia chodili na sviatky. – Naozaj v Moskve boli také pohanské chrámy? Je porovnateľne mladé mesto. – Podľa archeologického výskumu bola Moskva doslova nasýtené starými pohanskými chrámami. a existovali takmer do času problémov a do moci dynastie Romanovcov. Napríklad cár Alexej Mikhailovič napísal guvernérovi Shuisky v roku 1649, sťažujúc sa na obrovské pohanské slávnosti 22 December, že oslavujúci ocenili Kolyada, Usen a celý pluh hrávali byvoly. Medzi oblasti pokryté zábavou boli uvedené: Kremeľ, Čína, Biele a Zemské mestá, to znamená takmer celé územie Moskvy tých rokov. Takáto prežitie tradície vysvetlil skutočnosť, že Moskva bola založená v mieste, kde boli svätyne bol väčší ako obvykle, išlo o jediný posvätný komplex s rozlohou 16 000 m2 asi 8 kilometrov štvorcových, postavených ako obrázok zákonov globálna rotácia. “Ale čo s tým má legendárnych sedem kopcov?” – Každý vie, že Moskva stojí na siedmich kopcoch. Avšak nie ona je sama. Rím, Byzancia (Constantinople, Constantinople) tiež stoja sedem kopcov. Historici mnohých krajín tvrdohlavo hľadajú tieto legendárne kopce, kopce alebo aspoň niečo podobné, ale márne. Preto sa objavila teória o siedmich duchovných, nie fyzických vrchy. Vskutku, sväté mesto Rím, pôvodne napísané ako Rum, podľa starodávneho názvu svätého chrámu ROMOV, musel stáť na svätom mieste. Ako viete, cára grad – Druhý Rím a Moskva – Tretí. Mená týchto duchovných vrcholov v rôzne národy sú rôzne, ale najpravdepodobnejšie sú vyjadrené mená bohov. – Ktorých bohov uctievali Slovania v starej Moskve? – Sedem božstiev je presne známych: Rod, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun a Troyan. Ja a moji kolegovia študujem rodinné knihy objavil zaujímavý zoznam starovekých moskevských chrámov venovaných starí slovanskí bohovia. Zaobchádzame s ním ako s nepriamym dôkazom sa snažil dokázať alebo vyvrátiť to, čo je v ňom uvedené. “A čo si urobil?” – Niečo sa zhodovalo, niečo nie je, ale nie je miesto vypočítali sme chrámy! Faktom je, že miesta Sily pri zmene akýchkoľvek presvedčenia a náboženstvá sa nevyhnutne zaoberajú ikonickou stavbou nový kult, ktorý si často zachováva vonkajšie znaky a dokonca sa zmení meno predchodcu. Najvyhľadávanejšie a uctievané duchovné Vrcholom pre akúkoľvek dobu bola samozrejme vojenská sláva. Bohovia vojny boli: medzi Grékmi – Ares, medzi Rimanmi – Marsom, medzi Škandinávcami – Thor, medzi Slovanmi – Perun. Existuje vrchol vojenského ducha, „kopec“ bojovníkov a v Moskve. – A kde? – Tvar chrámu boha bojovníka v tom čase sa podobal osemuholníku, odrážajúc symbol Perunovho „hasiča“, „colo“ – osemcípa hviezda. Orientované na svetové strany rozdelil interiér do deviatich svätyní, v ktorých uctievali jasných bohov. Bolo umiestnených osem svätyní okolo deviatej, zasvätený najvyššiemu duchu bojovníka – bohu Perúnovi. Oltár tohto chrámu sa nachádzal v centre mesta na Alatyr-Kamene, Nachádza sa na Červenom námestí pri prechode na Vasiliev (Velesov) zostup. Tento obrovský ľadovcový balvan slúžil neskôr na tomto mieste stojí kostol Najsvätejšej Trojice. Potom systém zariadenia a vzhľad chrámu Perun používal Postnik a Barma pri výstavbe deväťklenného kostola ochrany Panny Márie Panna na priekope, nazývaná tiež katedrála sv. Bazila Požehnal. Toto je prvý posvätný kopec – kopec Perun.
fotografie z otvorených zdrojov
– Čí chrám bol po Perunovi druhým najdôležitejším? – druhý V Rusku sme uctievali duchovnú hodnotu, ktorú nazývame „osud“ alebo „zdieľať“. Ako viete, vlákna osudu sú pradené božské sa točí: medzi Grékmi – moirou, medzi Rimanmi – parkmi, medzi Vikingami – norskými, od Slovania hlavné otáčanie – Makosh. Vrch Ma Koshi – chrám jeho majstrov osud, ktorý by sa dal nazvať „posvätným párom“. posvätný zvyčajne sa skladá z dvoch chrámov: mužského a ženského pohlavia na opačných stranách rieky. Ak sa rieka ohne, potom vytvára sa „objímajúce“ pobrežie a „objímateľná“ záplavová lúka. Vrch Borovitsky a Zamoskvorechye sú skvelé definícia páru. Na kopci bol mužský chrám Yarile – Bohu Slnko, bohu života. A za riekou malo byť miesto uctievanie ženského božstva – osud Makoshi. Nájsť miesto Makoshiho chrámy musíte pochopiť, kto prišiel v kresťanstve nahradil jej kult. Toto je Paraskevský piatok! Ulica Pyatnitskaya poukazuje na ženské božstvo, ktoré tu bolo uctievané od staroveku. Na ulici stáli v piatok kostol Paraskeva, ktorý má podmienený stav “rozlúčka”. A podľa etnografických dôkazov „zbohom“ boli miesta uctievania Makoshi. Stála na tom miesto, kde sa teraz nachádza hala stanice metra Novokuznetskaya. – Chrám Yially sa nachádzal naproti na kopci Borovitsky. Na čo odpovedal toto božstvo?
fotografie z otvorených zdrojov
– Rovnako ako Ra v Egypte a Apollo v Grécku bol Yarilo zodpovedný za Slovanov life. Podľa legendy bol na mieste svätyne položený drevený Kostol sv. Jána Krstiteľa na Bore. Kronikár to tvrdil chrám “prvý kostol v Moskve.” Kresťanská budova chrám sa príliš nezmenil, pretože Velesov bol stále v blízkosti kameň, ktorý Moskovčania hrali o sviatkoch. V roku 1509 v V tomto chráme bola usporiadaná kaplnka svätého mučeníka Uary. Moskovčania volali mu staromódny Yar, čo znamená Yarila. Ale 2. októbra 1846 Cisár Nikolaj Pavlovič, ktorý bol v Kremli všimnite si, že kostol sv. Ouara kazí výhľad z okien Kremľa palác. Keď sa šľachtic A. N. Muravyov obrátil na kostol Vladyka, ktorý požiadal o záchranu chrámu, odpovedal celkom zmysluplne: „Je mi ľúto, že uctievam iné ikony svätyne a nie rozptýlené kamene Basila Temného. “ Všimnite si, že Metropolitan Filaret nazval kameň Basil Temnej je to kameň Veles. Chrám Huara bol demontovaný a Velesov kameň bol odstránený za jednu noc. Chrám Yarila bol očividne na Bore, to znamená v Kreml, na vrchu Borovitsky. – Ale aký život a osud bez vôle, zvlášť uctievaný v Rusku? Ktorý boh za ňu zodpovedal? – Áno, božstvo vôľa, sloboda a moc boli zvlášť uctievané severom národy. Kelti a Vikingovia – toto je Freya alebo Frida. v Slovansko-baltské – Veles. Stalo sa tak, že umiestnenie chrámu Veles sa ukázal byť najpresnejší a prekvapujúco potvrdené archeologickými vykopávkami. Toto je slávna červená kopec, alebo, ako sa to volalo v staroveku, Bolvanova Gora. Je pozoruhodné, že staré meno ulice Verkhneradishchevskaya, sa nachádza na tomto mieste – Bolvanovka. Týmto slovom kresťania nazývané pohanské modly v chráme, takže ich prítomnosť toponym možno považovať za skutočnosť naznačujúcu existenciu na týchto miestach pohanského kultu. Zvyčajne na mieste, kde nachádzal sa chrám, posvätné táboráky – horeli chigy. Preto presným umiestnením chrámu je kostol alebo chrám kláštor postavený na mieste chrámu, ktorý má vo svojom mene slovo „chigas“. A určite na nádvorí domu na nábreží Kotelnicheskaya kedysi stál Spaso-Chigasovský kláštor. Prvýkrát v análoch v roku 1483 označovaný ako kameň. Vedľa neho bol kostol Nikita Ugodnik, o ktorej anály v roku 1533 hovoria: „… v svätom kostole vystúpil obrovský strašidelný oblak … a za Yauzoyom mučeník Nikita lámajúci múr … „Keď sa nachádzal na mieste Nikitovho kostola Vykopávky boli vykonané v roku 1997, potom niekoľko hliny figúrky jazdca na koni vlka a muža s vlkovou hlavou a tamburína v rukách. Figuríny nemajú analógy a sú datované archeológovia XIV storočia, to je doba, keď Červený vrch práve začínajú byť obývaní obyvateľmi mesta. Tieto zistenia jasne hovoria, ktorých chrám bol na tomto mieste, pretože vlk je totemom Božím Veles. Niet divu, že slová „sila“ a „vôľa“ sú foneticky v súlade so slovom vlk. Je pravda, že niektorí vedci spájajú Belesa s vôlom, ale toto je chybné porovnanie, pretože v mnohých análoch Slovansko-baltské pramene Beles úplne určite Vykladá sa presne s vlkom. – Ale čo otec všetkých slovanských bohov – Rod? – Samozrejme, v Moskve bol aj jeho chrám. druh – Slovanský boh, stvoriteľ všetkých živých vecí. Rod je uctievanie predkov, apelovanie na iný svet, na Navi. V starej Moskve je zaujímavé miesto, ktoré si zachovalo svoju originalitu dodnes. K na západ od Kremľa leží oblasť Chertolje, ktorá zahŕňala Chertolského ulice, Chertory potok, Volkhonka, osada Vlasyeva a dve Vlasyevsky pruh. Sivtsev Vrazhek tiež patril Chertolu. Mash v Moskve dialekt zvaný rokliny; v tomto prípade to tak je rokliny potok Chertorya. Vzhľadom k tomu, Sivtsev Vrazhek a ďalšie vyššie uvedené názvy Chertoll siahajú späť k pôvodným prvkom, do jednota všetkých bohov, to je presne Rod. uctievaný v tejto oblasti. Okrem toho názvy ulíc Chertolu nepochádzajú od „diabla“. jeden by mohol myslieť, ale od “línie” oddeľujúcej Nav a Yav. Nav – svet predkovia, predkovia, tí, ktorí udržiavajú tradície triedenia a Jav – svet žiť. S najväčšou pravdepodobnosťou bol chrám na spodku rokliny, pozdĺž ktorej tech stream. Pravdepodobne na mieste, kde teraz Sivtsev Vrazhek sa pretína s veľkým a malým Vlasyevským bočné ulice. Predtým tu bol traktát Kozie Bolot. V tomto meno je tiež pohanské korene, pretože koza bola symbolom a stelesnenie pôrodnej sily Zeme. Toto je námestie Smolenskaya bol chrám obzvlášť milovaného v Moskve Kupala? – Kúpal sa vždy rituály spojené s vodou, ohňom a bylinkami. Súčasne väčšina rituálov Kupala sa koná v noci. V Kupalskej obyvatelia Navi ožívajú najkratšiu noc v roku. Okraj zmizne medzi duchmi a ľuďmi. Čarodejníci a čarodejníci prichádzajú do nášho sveta, vlkolaci, morské panny, čarodejníci, sušienky, voda, škriatok. Na dovolenke Kupala, podľa všeobecnej viery, voda môže „spriateliť“ s ohňom a ich spojenie sa považuje za prirodzenú silu. Symbol takéhoto spojenia je ohne pozdĺž brehov riek, ktoré sa rozsvietili v noci v Kupale. ale Početné etnografické štúdie hovoria, že Kupala – toto je neskoršie meno iného starodávneho boha – Mareny. Obraz Mareny spojené so smrťou, teda sezónne poľnohospodárske obrady – na počesť umieranie a vzkriesenie prírody. Analóg tohto božstva medzi Egypťanmi Sekhmet stojí a medzi Škandinávcami – Hel. Takže pre úlohu chrámu Marena si môže nárokovať ďalší bod Chertollu – sútok Prúd Chertoryya k rieke Moskva. Aby som tak povedal, druhý koniec Navoi roklina – Sivtseva Vrazhka.
fotografie z otvorených zdrojov
Osud tohto miesta, ktorý sa volá sakra – je známe, že sa tu stavali od nepamäti chrámy, ale každý mal krátky a smutný osud. Dvaja sa zastavili vyhodilo do povetria staroveký kláštor, prvý chrám Krista Spasiteľa, Palác sovietov, „odplával“ na lužných vodách, kúpalisku “Moskva” – všetky tieto objekty “zlé miesto”, ako by sa vyhodili sami, snažiac sa zostať slobodní … Takže, chrám Kupala-Maren, duch mágie, ktorý sa nachádza na mieste dnešného námestia Kropotkinskaja. – Kto bol siedmy v panteóne starých slovanských bohov? – Toto je trójsky kôň, Triglav alebo Tribog. S historikom Herboardom toto panstvo vládne tri svety – nebo, zem a podsvetie. Troyan, Triglav mytológia Slovanov trojhlavého božstva symbolizujúceho trojicu všetko v tomto svete. Deň – noc – deň. Zima – leto – rok. Slnko – mesiac je obloha. Muž – žena – rodina. Pravidlo Nav – Reve. Troyanova dovolenka nemá prísne záväzný kalendárny dátum a sa zhoduje s výskytom kvetov na dube, a to sa stáva približne 22. mája. Dub je posvätný strom Troyanu a dub namiesto chrámov je povinný háj. Také miesto bolo v Moskve. Toto je Zaryadye, miesto, kde sa nedávno nachádzal hotel Rossiya. Rozhovor Dmitrija SOKOLOVA “Tajomstvá a tajomstvá” máj 2013
Kamene pre životný čas vody Moskva Rusko nie
