Foto z otvorené zdroje
S nástupom k moci bolševikov sa krajina začala vysádzať ateizmus, a teda aj útlak všetkých liečiteľov a čarodejníkov, vrátane šamanov. Nazvite to skutočný hon na čarodejnice ťažké, ale ľudia s neobvyklými schopnosťami museli skrývajú sa, aby nevyvolávali hnev úradov. Všetko sám ukončili svoju činnosť a, ako sa hovorí, pochovali svoje vlastné talent na zem, iní „šli do podzemí“ a zasnúbili sa tajne. Hovoríme vám tri príbehy o Jakutovi čarodejníci, ktorí žili v sovietskych časoch.
Zatknutie veľkého šamana
Prvý prípad sa vyskytol počas stalinistického obdobia v roku 2007 malá dedinka v jednom z centrálnych regiónov Jakutska. Žil tam muž, ktorý tajne poskytoval krajanom všetky druhy mágie služby. Dedinčania to zašepkali za starých čias, keď takí ľudia nebolo potrebné sa schovávať, tento pán sa mohol stať skutočne skvelým šaman. Postupne pribúdala povesť mocného čarodejníka a ľudia zo susedných dedín začali prichádzať do šamana. Čoskoro o tom úradníci z regionálneho centra to zistili a samozrejme sa rozhodli vezmi si “žabku” do žiabrov.
Keď prišli do dediny, dôstojníci NKVD vnikli do domu šamana, prehľadal a uväznil prenajímateľa. Cesta do Jakutska bola cestou dlho, on bol vzatý na koni. Keď začalo stmavnúť, jeden z strážcovia si náhle všimli, že zadržaný niekde chýba, a jeho kôň ide bez jazdca. Zdvihli alarm a začali hľadať utečenca, ale k ničomu. A ako mohol utiecť, keď bol po prvýkrát spútaný, a za druhé, určite by bol spozorovaný, ako sa dostane dole kone? ..
Ponáhľali sme sa späť, o polnoci sme dorazili do dediny, kde žil šaman, a našiel utečenca vo vlastnom dome: po vydatnej večeri muž pokojne spal. Teraz bol zviazaný rukou a nohou a nasadený vozík. Okolo stredu cesty strážcovia, ktorí z nej nepochádzali oči väzňa, na chvíľu sa rozpadajú a keď sa pozreli na vozík, videl, že v nej nie je šaman. Dozorcovia boli vystrašení, uvedomujúc si to stáva sa niečo neprirodzené, ale nemajú čo robiť – museli vrátiť sa späť do dediny. A tam – šaman, akoby sa nič nestalo spal na posteli s podstavcom a dokonca zavrel predné dvere, akoby akoby čaká hostí.
fotografie z otvorených zdrojov
Tentoraz sa hlavný enkavedeshnik rozhodol hovoriť so čarodejníkom v súkromí a vyvíjajú tlak na ľútosť: Ja, oni hovoria, spojený človek, ja Budem uväznený, ak sa nebudem riadiť rozkazom a nevydám ťa orgánom. Šaman túto žiadosť pozorne počúval a sľúbil ísť. dobrovoľne, bez pút alebo povrazov.
… Keď sa ráno dostali do mesta, rozhodli sa okamžite zadržať poslať do väzenia. Tu sa však stalo niečo úžasné. Hneď ako šaman vstúpil na nádvorie, začal rásť každým krokom … Keď sa muž priblížil k budove väznice, jeho výška presiahla päť metrov a taký gigant sa jednoducho nemohol dostať cez dvere. šokovaný väzni boli rozptýlení a báli sa k nemu priblížiť.
Zavolali veľkého šéfa z NKVD. Opatrne sa priblížil šamanovi a niečo mu povedali. Čarodejník prevzal jeho bývalý vzhľad a muži vošiel dovnútra. Nie je však známe, o čom ich rozhovor bol, ale potom šéf nariadil zadržiavaným prepustiť ich a vziať domov. Už ho neobťažovali a dlho pomáhal krajanom jeho magické umenie …
Ako úrady urazili šamana
Druhý príbeh sa stal v rovnakom období. Vo Vilyuisky žil ulus jeden dobre fungujúci roľník – šaman „na čiastočný úväzok“. keď vypukla kolektivizácia a mnohí si museli vybrať medzi kolektívnou farmou a väzenia, tento čarodejník pľul na všetko, preniesol svoj majetok na kolektívne hospodárstvo a odišiel ako pustovník do lesa. Tam on postavil chalupu pre seba a začal loviť, loviť a loviť zhromažďovania.
Šaman mal mladého príbuzného, veľmi k nemu prichytený. Ten chlap pravidelne navštevoval poustevnický les, ktorý si so sebou priniesol alkohol, tabak, zápalky, ako aj niektoré výrobky a posledné správy. To je práve šaman, ktorý ho nútil spáchať jeho návštevy ráno alebo popoludní: zvyšok času, keď čarodejník podnikal, ktorí ďalší svedkovia sa nevyžadovali.
fotografie z otvorených zdrojov
Mladý muž bol zvyknutý poslúchať všetko, ale keď už bolo neskoro, ale nechcel som nechať rešpektovaného príbuzného bez ohňovej vody, Preto šiel k nemu neskoro večer. Nastal čas na biele noci a ten chlap sa ľahko dostal k známej chate. Zaklopal na dvere potom vošiel dovnútra, ale chata bola prázdna. Kde by mohol pustovník zásoby na noc hľadáte?
Mladý muž nechal vodku na stole a keď vyšiel von, začul v lese tiché hlasy doma. Jeden z nich patril šamanovi. Chlap potichu sa plazil po stene a začal počúvať. Hovoril väčšinou pustovník a ďalšie hlasy, nepríjemne vysoké a málo podobné o človeku, občas s ním súhlasil.
– Nikdy som ľuďom neubližoval, tak prečo by som mal trest? Správali sa ku mne správne? – spýtal sa šaman.
– Nie! – kričali jeho spolupracovníci.
Pustovník pokračoval v nariekaní:
“Vzali všetok môj tovar a vyhnali ho do lesa ako starý pes.” tu povedz mi, že by som mal takéto zaobchádzanie tolerovať?
– Nie! – priateľsky odpovedal v odpovedi.
– Čo môžem urobiť? Existuje spôsob, ako sa vyrovnať s páchateľmi a vrátiť všetko, čo mi právom patrí?
– Existuje!
Mladý muž bol neúnosný a pozrel sa zozadu za chatu a videl, že šaman sedí na pni pod stromami a okolo neho nejaký tenký dav temné stvorenia. Strach bol silnejší ako zvedavosť a ten chlap dal trhať. Počas nasledujúcej návštevy mu šaman srdečne poďakoval obeť a žalostne žmurkla, povedala, že sa mu vodka páčila všetkým. Hovorí sa, že potom sa čarodejník vyrovnal miestne úrady, ale ako presne príbeh mlčí.
Hovoriace kone
Tento príbeh z yakutského folklóru možno považovať za humorný. Bude to asi nejaký ženích, ktorý vo svojom rozkvetu Komunistická ideológia bola veľmi posadnutá svojím duchom: všetkými možnými spôsobmi zosmiešňoval všetko, čo presahovalo materializmus.
Šaman, ktorý žil v tej istej dedine, si opakovane všimol starožitnosti krajan a rozhodol sa neučiť blázna lekciu, ale jednoducho mu dať možnosť overiť ich nesprávnosť.
Raz, keď sa rozprával so ženíchom, navrhol, aby sa dopustil Vianočné veštenie. Ak po tom nie je skepticizmus nikoho šaman sľúbil vzdať sa svojej viery a stať sa tiež materialista.
Podľa krstu sa blížila krstná Štedrý deň, keď bolo všetko zlé Yakutova viera, naposledy masívne navštevované ľudské obydlia, pred pochovaním do budúcej zimy. Šaman informoval ženícha že v posledný vianočný deň je potrebné pred úsvitom skryť v blízkosti stánku a čakať na noc. Ak to kone nájdu v okolí nikto tam nie je, začnú ľudsky hovoriť a diskutovať rôzne podujatia, ktoré sa čoskoro budú konať v dedine. Týmto spôsobom Ženích dostane cenné informácie o budúcnosti.
Rozhodol sa zase dokázať platobnú neschopnosť názorov šaman, súhlasil s experimentom. Čakal som na krstný večer a pred západom slnka sa schoval v hrudi, čo vopred v stajni.
fotografie z otvorených zdrojov
Noc prišla. Kone na začiatku zvyčajne dupali, chrápali a mávali chvostmi, a potom vodca stáda trikrát udrel do podlahy s kopytom, odfrkol si nelibosti … a vtrhol do prúdu dokonalého zneužitia, v každom možnom prípade prisahajú na svojho opatrovníka: hovoria, že ženích tak a tak, bastard a posledný plaz, obsahuje nás v nechutných podmienkach a na zádi šetrí! .. Zvyšok ho hlasno podporil a tiež neváhal vo výrazoch.
Nakoniec ženích netoleroval. Bez čakania na kone, aby vzali svoje duše a začať hovoriť o budúcnosti, on, všetci červený s hnevom, vypadol z jeho hrude a začal bičovať výkriky: „Ach, ty dobytok si nevďačný! Robím pre teba toho veľa a ty! ..“
Kone v reakcii na to len pobúrene a uhýbajú bič, akoby úprimne zmätený: prečo to zrazu urobil ženích a čo na ne tak neskoro v tak neskorú hodinu? ..
… Hovoria, že odvtedy sa materialistický ženich náhle zmenil, chlap sa múdrejší, keď sa mu šaman zasmial.
Šamani z Jakuba
