V noci zo 4. na 5. mája 1821 sa ostrov Sv. Helena otriasla hrozná búrka. Dážď nepretržite priťahovala búrku stromy a vietor strhol strechy z domov. Toto je súdny deň sprevádzané stonaním umierajúcich v agónii rakoviny a arzénu Napoleona Bonaparte, najväčší cisár, a teraz ho osud odmietol väzňa. Nikto zatiaľ nenašiel odpoveď na otázky: odkiaľ – z neba alebo z pekla – padol tento človek na ľudstvo obra? Prečo boli všetky tieto skvelé kampane a veľkolepé obete? Iba rozsah osobnosti toho, ktorého nebojácnosť v tvár je nepopierateľná zasiahli smrť; ani náboženské autority sa neodvážili namietať jeho odvážna výzva. Jeho vôľa nepoznala žiadne hranice. Fotografie z otvorených zdrojov Bol rešpektovaný právomocami, medzi ktoré patrí nepriatelia. V láske ukázal vášeň tak šialene, že pred ním ani jedna žena nemohla odolať. Osud ho zdvihol k zovretiu vrcholy – a na konci cesty nemilosrdne vrhli poníženie, bolestivé choroby a osamelosť; do úzkeho obmedzeného priestoru vzdialený ostrov v oceáne. Vo svojej vôli veľkými písmenami píše sa: „Zdedím všetky panujúce domy hrôzy a hanba za posledné dni môjho života. “Elementárne znamenie toho mája noci sa stále nenazývajú náhodne. Do konca nasledujúceho dňa, dážď náhle sa zastavil a zapadajúce slnko sa objavilo na oblohe. S týmto okamih nebeského svetla Napoleon stretol smrť. dialo pozdravil ho a … slnko okamžite zmizlo. Deň je u konca. Goetheho temná moc napísala Chateaubriandovi z Badenu Napoleone: „Každý cíti, že za jeho príbehom sa skrýva niečo. Nikto nevie – čo. “Pokúsme sa vyriešiť toto tajomstvo. Napoleon je pre niektorých Nietzscheanov nadšenec, pre iných – spolupáchatelia diabla. Goethe miloval Napoleona a hľadal stretnutie s ním. Hegel o ňom písal ako stelesnenie svetového ducha a motora histórie. Lermontovská báseň „Letecká loď“, venovaná uväznenie uzurpátora na ostrove Elba, s oduševnením a súcitne. Podobné lyrické skúsenosti nájdete v Zhukovsky, Tyutchev, Tsvetaeva, medzi inými. Tolstoj v „Vojna a mier“ Napoleon – tyran, za ktorým sú princípy konania a protiopatrenia rozliate v prírode. Tyutchev má „syna matky“ hrozná “revolúcia; s Gogolom je Antikristom …” Temným zázrakom ” Osud Bonaparta, ktorý ho vedie a udržiava, otvára možnosť rýchle víťazstvá a nakoniec, keď ju zničil, si vybral, Podľa štúdie spisovateľa Jurija Arabova „je moc jednoznačná Boh naopak. “Nikdy sa neutrpel strachu zo svojho života. Spomeňme si na Grenobla bez toho, aby sme vystrelili bezbranný utečenec z Elby, keď vyšiel na police kráľovských vojsk a neozbrojených, ktorí si hodili na hrudi otvorenú šatku, vypovedal jeho slávny: „Vojaci! Na ktorého z vás chcete strieľať tvoj cisár? Strieľajte! “V reakcii počul výkriky a krik. Strážca bol opäť pri nohách! Napoleon dokázal oceniť šľachtu v roku 2005 vrátane nepriateľov. Vedľa neho je jednoduchý roľnícky vojak cítil sa ako hrdina – stav mysle sa stal dôležitejší ako život. Nebojil sa nakaziť, natiahol ruku tým, ktorí zomierali na choleru vojaci – a zomreli šťastní. Krásne a bezohľadne, či východ náhodou vytiahol ambiciózneho Korzičana ako magnet? Podľa indického náboženstva je svet dvojitý začiatok – on a ona. Herecká sila boha stvoriteľa, jeho ženská hypostáza, nazýva sa Šakti, zosobnená ako Matka svetov. Indický básnik a filozof, tvorca integrálnej jogy Sri Aurobindo Ghosh (1872-1950) vo svojom diele Matka hovorí o povahe božských síl, vládnuť svetu a vesmíru, medzi ktorými sú povolané emanácie vibhuti sú božskí pomocníci. Básnik volá Napoleona Bonaparta vibhuti alebo inkarnácia bohyne ničenia Kali. Dokonca aj individuálny výňatky z práce „Matka“ naznačujú neriešiteľné problémy „odkiaľ?“ a „prečo?“ „Matka je vedomie a moc Všemohúceho a ona predčí všetko, čo sa vytvára … “„ Keď vedie Matka Vesmír a realizácia pozemského scenára sa dostanú do popredia jeho plán sú štyri hlavné hypostázy, štyri orgány a právomoci, štyri tvár … “Druhá osoba, ktorú Aurobindo volá Mahakali (maha – matka, Kali je čierny). Vo svojom najvyššom aspekte je „bojovníkom“ Vesmír, neúprosný a nemilosrdný voči tým, ktorí sa vzbúrili bot, ten, ktorý nikdy ustúpi … “Jej obraz je ohnivý, krásny, dokonalý vo svojom maximalizme. „Jej sila v výdrž a sila. Charakterizuje ju neodolateľná vytrvalosť, silná vášeň síl, akýkoľvek božský prudký tlak prekážky a prekážky. Fotografie z otvorených zdrojov Celá jeho božskosť vo veľkosti Zúrivý čin, jeho poslaním je rýchlosť, okamžite dokončený pohyb, rýchly a presný zásah, priamy útok zametajúci všetko na ceste … “„ Keď sa dostane do hry, okamžite sa zrúti, ako zázraky, neprekonateľné prekážky ustupujú nepriatelia. A ak jej hnev vydesí zlo, zúrivosť jej tlaku bolestivý pre slabých a plachých, veľký, ušľachtilý a silný miluj a cti ju … Za deň robí, čo by odišla storočia … „Už to stačí na to, aby sme túto postavu spoznali Napoleonská bohyňa Kali. Kto guľka neberie vedomé sily vibhuti, hovorí Aurobindo, ktorý riadi prácu božského matky vo vesmíre sa môžu prejavovať prostredníctvom človeka a cítim sa ako osobný „ja“. Okrem Napoleona volá Aurobindo v tomto riadku sú Alexander Veľký, Julius Caesar, Tamerlane – všetko ktorý redigoval svet pre vývoj evolúcie. poslanie Bonaparte bol predovšetkým v reformácii Európy. zatiaľ čo úloha sa nevyriešila, Kali mu bola poskytnutá ochrana. To sa prejavilo vo všetkých zázračných prípadoch, keď jadrá a guľky, podľa spomienky očitých svedkov, kosených, ktorí boli blízko, a podobne očarený, zostal nezraniteľný. Napoleon sa s tým nedokázal vyrovnať sami bez súhlasu „čiernej bohyne“! Opustený z trónu, Zradený okolím vzal smrteľnú dávku jedu, ale vstal zdravé ráno, akoby sa nič nestalo, čo ho veľmi prekvapilo … Bohyňa smrti (v dolných krokoch jej hierarchického rebríka) Kali tiež vládol vo svojom vnútornom svete. Iba keď sa rozhodla opustiť ho, odstrániť zo svetovej scény a vytvoriť priestor pre osobné vývoj jeho duše. Ukázala sa ako jeho tajný génius, ale v Nepoznal jej tvár. Aj keď vo všetkých zázrakoch napoleonského života, v všetky vlastnosti jeho charakteru jasne čítajú vplyv tohto ohnivá sila. Napoleonova potreba, povedal, „vzbúrili sa proti celému vesmíru“ (a teda so svetom) zákony) vyzerá šialene. Ale ľudstvo sa nepokúša (aj keď menej výrazným spôsobom) so všetkými jeho slzami a utrpením vedecké, lekárske a umelecké formy proti neotrasiteľným zákon smrti? Trnová koruna pre dobyvateľa Evolučné štúdie Sri Aurobinda odhalili tajomstvo “rodenie a pohlcujúce svety” temnej a zúrivej bohyne: pre nekonečné smrti a pôrody skryté hľadanie jednoty. kali zabíja naše telá, kým sa nedotkne tajomstiev bez ohľadu na to, kde sa skrýva nesmrteľnosť. Tahy Kali vyvolávajú akciu a dokonalosť. Napoleon v nej pocítil jej nedefinovateľný oheň a – aj bez akýchkoľvek duchovné vedomie – dovtedy slúžil ako nástroj tohto nástroja božská shakti (sila). Jeho duša však musela byť očistená. pokora a utrpenie. Šesť rokov odňatia slobody na Sv. Helene dal mu príležitosť pochopiť celý svoj život. Katie nepodlieha nikomu okrem Všemohúceho. Ale vôľa Pána sa prejavila v príhovor pravoslávneho Ruska. Modlitby poľného maršala Kutuzova pred zázračnou ikonou Kazanskej Matky Božej, modlitby celku Ruská armáda a celý ruský ľud boli vypočutí. Viac Tamerlan („Pánov sval“ a vo východnom výklade – Kaliho nástroj) cítiť hierarchickú nadradenosť blahoslavenej Panny Márie. Pred odchodom do Moskvy sa mu zjaví vo vízii. Dobyvateľ sveta bude sa báť impozantnej svetelnej Panny v hroboch svätých a odviesť svoje jednotky preč. Podobná vec sa stane s Napoleonom. Existujú dôkazy o tomto fenoméne Bonaparte v Moskve, na Sparrow Hills, St. Sergius Radonez s hostiteľom neba. Uzurvátor to objasní Moskva je pod dohľadom a je lepšie sa vrátiť domov. Napoleon odišiel Moskva, a to bol začiatok konca jeho celého eposu. Príbehy bol už nie sú potrebné. Zdá sa, že ju Kali odvrátila späť k nemu, a to je všetko následné bitky pripomínali vyhynutie mocného svietidla. Ale západ slnka jeho vojenská sláva bude začiatkom vzostupu jeho nesmrteľnej duše. Ani v ponižovaní sa tento hrdinský duch nedovolí poraziť. Je prirovnal sa k Prometheusovi, pripútaný k skale zbabelými bohmi. Pri pohľade na skalu na ostrove St. Helena povie: „Preskúmal som všetko. Mojej povesti chýbala iba jedna vec – nešťastie. Pretože už viac nie je vznešená podívaná, ako veľký oponent protivenstvo … Je oveľa väčší, svätejší a hodný úcty, a nie sedieť na tróne. Nosil som dve koruny – Francúzsko a Taliansko. Briti ma korunovali tretí, najväčší, ktorý mal na sebe Spasiteľ, – tŕňová koruna. “V predvečer smrti hroznej Bonaparte nad ostrovom vypukla búrka, akoby bola svedkom rozlúčky mocný Kali so svojím veľkým synom, pripomínajúci zúrivý rev bitky. Alebo možno to bola posledná bitka ducha s bolesťou a prvkami? Posledná bitka „s celým vesmírom“ v sebe? V ich Markíza de las Caz pripomenul: „Cisár zrazu otvoril oči doširoka … akoby niečo videl … a dal svoju dušu Pánovi. Popoludní bolo 5,49 … Odišiel … Opustili sme miestnosť oznámiť služobníkom … A keď sa zase vrátili, prekvapene zamrzli postele namiesto nafúknutého, tučného cisára ležali tenké a veľmi mladý muž – mladý generál Bonaparte! “Čokoľvek ľudský súd, život je omnoho bohatší a tajomnejší, čo si o nej myslia. Ako viete, je známy ako podobný. náš prominentný historik E. Tarle sa vedome usmial Napoleonova maska smrti od autora A. Kuprin (v Granatove) náramok “): odrážala upokojenie„ veľkého utrpenia “, ktorí pred smrťou vedeli „hlboké a milé tajomstvo“ a to isté výraz tváre bol na maske smrti A. Puškina. nina Yakhontova
Vesmírny život Moscow Napoleon Bonaparte Islands Russia Sun