V moslimských a kresťanských tradíciách je to zasľúbená sekunda príchod Isa bin Mariam (Ježiš Kristus) priamo súvisí mesto Damask a to viedlo k vzniku mnohých kresťanov a moslimov znovu si prečítajte svoje Písma v súvislosti s aktuálnymi tragickými udalosťami v roku Sýrie.
Kresťania sa obracajú na knihu Starého zákona proroka Izaiáša (Iz. 17: 1), ktorý hovorí: „Hľa, Damašek je vylúčený z počtu miest a bude hromada zrúcaniny “(synodálny preklad).
Celý ďalší obsah 17. kapitoly Izaiáša sa chápe ako opis “last war” – Armageddon. Kresťanské názory tu rozdelené: niektorí to považujú za proroctvo o invázii Asýrčanov v roku 2007 732 pred Kr., V dôsledku čoho bol Damask zničený, iné – vízia posledných dní ľudstva.
fotografie z otvorených zdrojov
Moslimovia sa spoliehajú na ďalšiu ayah zo súry „al-Nisa“ (Korán 4: 159 “:” Medzi ľudmi Písma nebude nikto, kto by to tak nebol. ” bude v neho veriť až do svojej smrti a v deň zmŕtvychvstania bude svedčiť proti nim “(poukazuje na to Tafsir Yusuf Ali komentátori sa nedohodli, kto vetu „predtým“ smrť. “Väčšina tradičných komentátorov z pohľadu, že Isa nezomrela na kríži, ale zaujal ju Alah do neba, a teda živý vtelený, hovorí o ňom, pretože podľa extra-koránskej tradície príde Isa na konci času a bojujte s Dajjalom a pripravujte cesty na Imáma Mahdího. Potom postupujte univerzálna smrť a po nej – zmŕtvychvstanie a súdenie. Menšia časť komentátori naznačujú, že veta sa týka „ľudí Písma.“).
Jasnejšie a jednoznačnejšie hadíth naznačuje spojenie osobnosti Isa (Sahih Muslim, kniha 41, Hadith 7015), ktorá hovorí: „Alah pošle Mesiáš, syn Mariam a on pôjde dolu k bielemu minaretu na východe strana damašku na sebe šafranovo sfarbené rúcho a ruky položené na krídlach dvoch anjelov. ““
Imám Abdullah Anteply, vojvodský moslimský „kaplán“ Americká univerzita vysvetlila korešpondentovi Huffington Post nasledujúce: „V islame existujú dva názory na tento druh proroctvo. Niektorí moslimovia sú toho názoru, že takíto proroctvá by sa mali chápať doslovne, ako sa uvádza v Korán a Hadith.
Väčšina nasledovníkov nášho náboženstva ich však interpretuje alegoricky, nie doslovne. Tak pre mňa, ako aj pre Moslimský imám takéto proroctvo znamená jednotu Kresťania a moslimovia na konci času a ich spoločné akcie týkajúce sa budovanie kráľovstva mieru a spravodlivosti na zemi. A za to bezprostredná prítomnosť Krista nie je vôbec potrebná. ““
A tu je kresťanské hľadisko, ktoré uviedol profesor David Strata z Luther Seminary, autorka časopisu Attaching Význam Písmo “:” Väčšina ľudí číta proroctvá a považovať ich za náznaky naznačujúce v budúcnosti, a nie ako metafory navrhnuté tak, aby dávali vitalitu a pohodlie bytiu prítomná. Ak sa pozriete na text Biblie pozorne, potom pozri v ňom alegorické opisy toho, čo sa už deje udalosti. “
Yasmin Hafiz, príspevok od Huffingtonu
Vojna v Sýrii
