fotografie z otvorených zdrojov
Na cintoríne Poblenou alebo Pueblo Nuevo Nuevo), ktorá bola založená v roku 1775 a nachádza sa v španielčine Barcelona je jednou z najzáhadnejších sôch na svete názov „Kiss of Death“ (katalánsky – El Petó de la Mort), čo stále vyvoláva protichodné názory.
Na prvý pohľad je mramorová socha všeobecne akceptovaný obraz smrti, ktorý bozkáva čelo mladý muž. Autorom tejto práce je sochár. Jaume Barba (Jaume Barba), ktorý za neho prijal slušného odmena a potom celosvetové uznanie. Avšak, dané že v tom čase mal viac ako 70 rokov, niektorí mali sklon verte, že v skutočnosti tvorcom sochy bol Joan Fontbernal (Joan Fontbernal) – zať majstra a najviac skúsený sochár dielne rodiny Barba.
Umelecké dielo známe ako „Kiss of Death“, ktoré dokonca inšpiroval Ingmara Bergmana k vytvoreniu Kultový film „Siedma pečať“ bol uvedený do prevádzky katalánčiny rodina Llaudetovcov – neústupní rodičia, ktorí prišli jeho mladý syn, okolo roku 1930. Socha na hrobe mládež mala ilustrovať línie básnika Mossena Šinta Verdaguer (Mossèn Cinto Verdaguer), vyrytý na náhrobnom kameni mládež: „Jeho mladé srdce už nemôže biť, v mojich žilách je krv ochladzuje a mrzne a duch, s vierou uvoľnenou z tela, sa spája pobozkaj sa smrťou. ““
fotografie z otvorených zdrojov
Socha je scéna znázorňujúca, ako smrť nájde mladého muža a prenesie ho do svojho kráľovstva tieňov vášnivým bozkom. Tento bozk však nestačí zodpovedá tradičnému ponurému obrazu smrti, ktorý prerušuje pozemskú existenciu človeka.
Podľa niektorých je taká socha ako “Kiss.” smrť, „vychádza z antickej ezoterickej tradície, považujú smrť za druh náboženského alebo duchovného zasvätenia. V tomto prípade je stretnutie s ňou úplne iné tradičná myšlienka osudovej návštevy strašidelného nočného hosťa s kosou.
Ak chcete posúdiť túto sochu možno pristupovať s náboženským hľadisko. Biblia, Genesis, hovorí, že Boh stvoril človek z prachu zeme a potom do neho vdýchol dych života. Polibok smrti v tomto prípade možno interpretovať ako jeho bozk Stvoriteľ, ktorý skrze neho preberá ducha človeka a vracia ho k nemu pre seba. A čo je smrť, ak nie božský prechod z jedného ľudský stav k inému, a jeho hrozný vzhľad bol vynájdený ľuďmi iba zo strachu z tohto prechodu? ..
Je zvláštne, že v židovskom Talmude je napísané: vo svete existuje deväťsto tri druhy smrti, sú veľmi bolestivé a najsladšie prechádza božským bozkom. Možno aj preto pre prvý odporný dojem je socha El Petó de la Mort tak atraktívne pre nás? Napokon to symbolizuje najviac úžasný okamih v ľudskom živote (nie je úplne pochopený my a vedomé) – návrat k milujúcemu Otcovi sladkým bozkom božská láska.
Sochársky život
