fotografie z otvorených zdrojov
Úlohou racionálneho človeka je aplikovať svoje myšlienky podnikanie v súlade s prírodnými zákonmi. Epictetus
Moderný čas letí čoraz rýchlejšie. Prečo sa opýtať Vy? Pretože náš svet je presýtený informáciami, ktoré slobodne preniká do nás a zachytáva náš mozog. Je to tak to nás vtiahne do bizarného informačného kaleidoskopu neuveriteľne komplikuje hlboké pochopenie toho, čo sa deje. My len už nie sú schopní uvedomiť si, čo sa deje. Z tohto dôvodu vnímanie v našej dobe sa stalo mimoriadne povrchným. V modernej vo verejnom kotli sa história vrie rýchlosťou, ktorú už ľudia majú nemajú čas sa adaptovať a rozvoj spoločnosti dokonca stráca vzhľad harmónie a rovnováhy. A obzvlášť trpieť morálka a morálne princípy. Nezastavujeme sa, len zostaňte ticho a premýšľať o skutočne dôležitých otázkach – o kritériách dobro a zlo, o láske a význame svojho života. Sme presvedčení, že moderný rytmus života je normálny, ale zároveň mlčí toto musíme bežať ako veverička vo ruskom kolese, ktoré tu nie je sily zastaviť, a týmto tempom to zjavne nie je vysoko záleží. Zdá sa, že žijeme a smažíme v samom horúčave histórie ktorý zmiešal všetko a hlavnou obeťou bola spiritualita informačné toky o odpadových vodách a vedecký a technologický pokrok. tento svet je už ťažké pochopiť, čo sa deje okolo. ale aby nikoho neobťažoval ako „sladkú pilulku“ navrhuje sa liek „nekontrolovateľnej spotreby“. Ako výsledok, v našom spoločnosť si zvykla uspokojiť svoju márnosť prostredníctvom módnych gadgetov a vecí. Ľudia kupujú ďalšie TV, pripojte sa ešte rýchlejšie k internetu a spotrebúvajte, denne konzumujte stále viac a viac informácií, NIE JE „stráviteľné“, možno veria, že toto je cesta k múdrosti a šťastiu. A nakoniec, v v modernom svete, kde je THOUGHT nahradený digitálnym obsahom, človeče z Homo sapiens sa zmení na obyčajného Carriera informácie – ľudská jednotka flash. Mnohí z nás už nerozumejú. za čo stojí za čas a úsilie dodržať morálne zákony, ale z nejakého dôvodu existuje názor, že žijeme presne tak, ako by sme mali žiť. Odkiaľ pochádza toto nepravdivé vyhlásenie? Samozrejme od spoločnosti! Mnohí z nás konajú na princípe: „Som ako všetci ostatní.“ Ako nie s tým nie je nič zlé. Ale je to tak?
fotografie z otvorených zdrojov Sme svedkami toho, že sme žili do 21. storočia rozsiahla degradácia človeka, pri ktorej je to skazenosť, zbabelosť a nečestnosť sú už obvyklou normou a obľúbení sú frivolní a povrchní ľudia. pod slogan ochrany “slobody jednotlivca” kultivuje ľahostajnosť a sebectvo. Krutosť a vražda sú romantizované, kult je vychvalovaný peniaze a veci. Ponoriť človeka do močiara existuje toľko iluzórnych predstáv o živote, že nedobrovoľne si začnete myslieť, že niekto je zámerne nastaviť úlohu vzbudiť u ľudí pocity bezvýznamnosti a beznádejný život, aby sa človek zbavil zodpovednosti za tvoju prítomnosť a budúcnosť. Vyzerá to presne pre týchto ľudí doslova bombardovaný propagandou, ktorá je hustou informáciou hmla im bráni v tom, aby videli, čo sa deje a prichádzalo samo o sebe Závery.
fotografie z otvorených zdrojov Najmódnejšie slovo našej doby je “Tolerancia”. „Musíte si navzájom viac tolerovať,“ hovoria intelektuáli a liberáli. “Musíme sa navzájom rešpektovať,” – oslniť novinové titulky. „Všetci sme ľudia,“ je počuť z televíznych obrazoviek. a na prvý pohľad to tak vyzerá. Ale poďme na to čo je tolerancia. Ak sa pozriete do ľubovoľného slovníka alebo zadajte toto slovo do vyhľadávacieho nástroja a potom jeden z významov bude nasledovať: „Tolerancia je neschopnosť tela rozlíšiť cudzie orgány. Tento stav sa dosahuje postupne inhibícia toxických látok imunitného systému tela, vedúca jej k apatii a ľahostajnosti. Plná tolerancia je smrť. ““ Možno o čom naozaj premýšľať. Jedna vec rešpektovať vzájomný svetonázor a druhý má vykoreniť začiatky druhu a jasnosti, ktoré potešia chorú spoločnosť, ikony ktoré namiesto odevov obnažili na kúsky mäsa, odkryli spochybnil samotnú definíciu „Homo sapiens“. Rozhliadam sa okolo môžete vidieť, ako sú ľudia úmyselne infikovaní strašidelnými informáciami vredy a hlavné nástroje na to sú klamstvá, nemorálnosť a nahradenie pojmov, ktoré nasýtili veľa prostriedkov masmédiá. Tieto zlozvyky sú postavené v modernej spoločnosti v roku 2007 princíp normy, a keď je hniloba príliš zrejmá, potom toto, Bohužiaľ to už nespôsobuje rozhorčenie v minulosti. Predstavte si vás videli ľahké atramentové škvrny. Rozumieš tomu táto škvrna kazí vašu vec a samozrejme ju chcete opraviť a podniknúť nejaké kroky. Ale aby sme nestrácali úsilie odstránenie škvŕn, rozhodnete sa iba zafarbiť a zničiť celý oblečenie, vďaka čomu je farba tej špinavej škvrny. To isté deje so spoločnosťou. Namiesto odstránenia krbu znečistenie, vidíme, ako je všetko ostatné špinavé a počujeme hovory Zaobchádzajte s tým s rešpektom a toleranciou, čo nás v konečnom dôsledku vedie úplná sociálna apatia a ľahostajnosť.
fotografie z otvorených zdrojov Zdá sa, že pod hlavičkou tolerancie as s využitím širokej škály nástrojov propagandy, koordinované úsilie niektorých mocenských skupín Cieľom západných krajín je vychovávať nás s rovnakou ľahostajnosťou k najdôležitejším duchovným pojmom: k dobru a zlu, morálke a nemorálnosť. Z tohto dôvodu sú všetky definície skutočných hodnôt postupne strácajú svoj posvätný význam a stávajú sa iba súborom bežné slová. V dôsledku toho sa mnohí začínajú absorbovať nemorálnosť ako špongia bez toho, aby sa to snažila zistiť pravá povaha vecí. Na nové sme postupne zvyknutí nemorálny svetový poriadok alebo skôr neporiadok (neporiadok) – poradie démona?). A keďže nám je predstavený jed hlúposti a nemorálnosti kúsok po kúsku a postupom času už skoro nebudeme Oznámenie. Toto všetko samozrejme vedie ľudstvo k pompejskému osudu. Niektorí moderní publicisti sa tomu už dlho venujú. a filozofov, ktorí dávajú pozor na zvrátenosť prevládajúcich systémy, ktoré ponúkajú cestu morálky a etiky. Napríklad Ruský makroekonóm Michail Khazin na fóre pre dialóg civilizácie, “povedal, že euroázijský priestor je územie, na ktorom by mala morálka hrať dominantnú úlohu. Zaujímavé je, že venoval pozornosť propagande ako hlavnému metóda v modernom svete, na ktorú sa zámerne používa „erózia“ skutočných hodnôt. Navyše, ako hlavný erózne nástroje, povedal, sa používajú už skôr úplná „sloboda“, chápaná ako právo každého jednotlivca na výber hodnotový základ pre seba a „politická korektnosť“ ako zákaz spoločnosť analyzovať hodnotovú základňu svojich členov. V dôsledku toho To všetko vedie k tomu, že v našej krajine cieľavedomo vytvára sa spoločnosť, v ktorej nie je miesto pre jasné morálne princípy. A odkiaľ pochádzajú, ak vymývame porozumenie morálky hodnoty a každý má svoje vlastné koncepcie a presvedčenia, že tak dobre, ale čo je zlé? V tejto súvislosti priťahuje viac pozornosť je kniha „Morálka XXI storočia“, v ktorej je jej autor vynikajúci filozof nášho času, Dario Salas Sommer, formuluje konkrétne morálne kritériá založené na nezmenených prírodných zákonoch. k tejto knihe, dôkladne a jasne vysvetľuje základné úloha morálky a skutočnosť, že morálne vlastnosti osoby, ktorá ho určuje myšlienky a činy priamo ovplyvňujú kvalitu jeho celého života. Reflektovanie témy rozmazaného moderného obrazu spoločnosť morálnych kritérií, tento mysliteľ píše: „Je to potrebné uznať, že väčšina ľudí má morálnu subjektivitu, podľa ktorého sa berie do úvahy cieľ morálneho konania dosiahnutie subjektívneho stavu potešenia alebo šťastia, keď človek hodnotí ako „dobré“ všetko, čo mu dáva potešenie a aké „zlé“ je všetko, čo ho bolí a utrpenie. S týmto prístupom nie je koncept morálky spojený etické a rozumné správanie “… Subjektivizmus ospravedlňuje všetko samé primitívne zvieracie impulzy a túžby, úplne uvoľňujúce osoba z úzkosti, hanby alebo viny pri implementácii údajov túžby a impulzy mu prinášajú potešenie … Z týchto falošných myšlienok vyplýva, že môžete beztrestne zabíjať niekto to nemá rád. Znásilnenie. Rob, ak chceš čo má iný. Naopak, všetky dobré a správne skutky, ktoré si vyžadujú morálne úsilie, sa už považujú za zbytočné a problematický. Potreba dobra, potreba svetla a nasledovania morálka je v nás spočiatku inherentná. Čo nám bráni v triedení pravdu morálnych kategórií, nájdite správne kritériá a zmeňte sa tvoj život? Po prvé, samozrejme, je túžba po pohodlí a mentálna lenivosť obmedzujúca naše vlastné možnosti. ale Dario Salas Sommer v tejto veci hovorí, že „náš“ kognitívny nástroj je obmedzený a nefunguje správne, ale nikto jej vývoj nezaujíma, pretože je pre niekoho výhodné muž zostal poslušným spotrebiteľom. ““ Skryte pravdu o sebe je to veľmi jednoduché, musíte zasiať klamstvá všade a všade a vo vnútri nakoniec bude pasívne prijatá bez akýchkoľvek pochybností. Dario Salas Sommer, ktorý na to upozorňuje, zdôrazňuje, že „v jazyku stratil pravú sémantiku slov, význam, ktorý každý interpretuje, ako chce. Koncept cti sa stal starožitnosťami a nestydatosť sa stala vzor, sexuálne zvrátenia sa zmenili „alternatívne správanie“, komunikácia ľudí – do iluzórneho kontaktu medzi obrázkami. Ľudia sú hodnotení ako užitočné alebo zbytočné veci, zločinci sú považovaní za obete a tak ďalej. “ Klasickým príkladom morálneho ochudobnenia spoločnosti je jej zrušenie Pojmy „mama“ a „otec“ už existujú v niekoľkých európskych krajinách. Koncepcie, ktoré boli po stáročia považované za najdôležitejšie a najdôležitejšie vo svete. Keď dieťa povie prvé slovo „mama“ alebo „otec“, uvedomuje si, že v jeho živote sú príbuzní, že žije v rodine s vlastnými tradíciami a zvykmi. Hovoriac tieto slová, zlato preberá mnohoročné skúsenosti svojich rodičov predchádzajúce generácie a príprava na morálnu cestu, udržať vo svojom srdci hlavné jadro života – lásku. premýšľať Čo môže človek, v ktorom býva svet pojmov „rodič 1“ a „rodič 2“. Potom bude mať: „pravda 1“ – „pravda 2“, „pravda 1“ – „pravda 2“.
fotografie z otvorených zdrojov Aby ste sa dostali z tohto bizarného prostredia potrebný kaleidoskop krivých zrkadiel, vnútorný kompas, – interakcie s oblasťou jasných a neotrasiteľných morálnych kritérií a – všeobecná mapa vesmíru, ktorá vám umožní nájsť tú správnu cestu. To všetko možno nájsť napríklad v dielach takých vážnych morálni filozofi ako Konfucius, Dario Salas Sommer a Epictetus. Epictetus povedal: „To, čo sa stane, nie je vo vašej vôli, ale podľa života dobro alebo zlo – vo vašej vôli. Nikto vás neobťažuje, bez ohľadu na to stalo sa vám, konať vždy a vo všetkom v súlade s pravdou a dobrý. Nech sa stane čokoľvek, zmeníte sa na lekciu a prospech. “ Povedal, že srdce dodržiavajúce morálne zákony – nevyčerpateľný prameň s čistou vodou, a veril, že duch človeka príroda sa musí zlepšiť a rozvíjať, čo dosiahnuté tvrdou prácou na sebe. Úplne rovnakým spôsobom argumentuje filozof našej doby Dario Salas Sommer, obetný budujte svoj život na základe morálnej čistoty a zlepšenie vedomia. Podľa môjho názoru z jeho knihy „Moral XXI storočia “môžete načrtnúť veľa hlbokých myšlienok a jasných definícií, čo umožní každému zlepšiť si život. Dodržiavajte zákony vyššej morálky sa musia učiť, ale naozaj to stojí za to! Pamätajme že predchádzajúce školenie nevyhnutne zahŕňalo etiku rodičovstvo, učiteľ pomohol študentom rozvíjať schopnosti vedome odrážajú a nielen absorbujú informácie. Za čo študenti dostali potrebné morálne pokyny pre smerovanie myšlienky. Ako vychovávali starí filozofi svojich študentov? Nikto napchali obrovské množstvo kníh, nikto neporušil slobodu. Učitelia a študenti mohli hodiny chodiť po záhrade a bez obáv viesť dialógy, ktoré uľahčujú reflexiu a poznanie pravdy. K príbehu filozofia dokonca obsahovala pojem ako „mayevtica“, ktorý predpokladal večné duchovné hľadanie človeka cez konštantu myslelo. „Poznaj sa“ – toto vyhlásenie Chilon môže čítali na stene starovekého delfického chrámu. A u Každý mal možnosť zastaviť sa a rozmýšľať. Tak poďme a my zastavíme a pripomíname morálku v 21. storočí! Vyacheslav Azarov
Životný čas
